調(diào)查不幸福更有意義

　　莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，央視記者董倩也對(duì)他進(jìn)行了幸福調(diào)查。莫言說(shuō)他不知道。他說(shuō)：“幸福就是什么都不想，一切都放下，身體健康，精神沒(méi)有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大，憂慮忡忡，能幸福嗎？但是我要說(shuō)我不幸福，你就會(huì)說(shuō)太裝了吧，剛得了諾貝爾獎(jiǎng)還不幸福。”（10月15日中國(guó)新聞網(wǎng)）

　　莫言關(guān)于幸福的回答，出乎許多人的意外，耐人尋味，也是國(guó)內(nèi)新聞熱點(diǎn)。

　　幸福是人類(lèi)的共同追求，但關(guān)于什么是幸福，似乎是“哥德巴赫猜想”。自人類(lèi)有文字記載歷史以來(lái)，對(duì)幸福的回答形形色色，林林總總，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。哲人們窮其智慧，說(shuō)得都不無(wú)道理，但又都不是最終答案。因?yàn)樾腋Ｊ侵骺陀^的統(tǒng)一體，是與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

　　幸福不是憑空產(chǎn)生的，離不開(kāi)一定的客觀條件，包含著一定的客觀內(nèi)容，與人類(lèi)的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，如，衣食住行等。但這些客觀內(nèi)容與幸福并不直接劃等號(hào)，幸福還包含著主觀內(nèi)容，是人對(duì)幸福客觀內(nèi)容的感受或主觀評(píng)價(jià)，這是幸福的更深刻的內(nèi)容。由于人與人之間的差異，不同的人對(duì)幸福客觀內(nèi)容的感受或主觀評(píng)價(jià)是不一樣的，幸福的主觀性更強(qiáng)。對(duì)張三而言，感覺(jué)幸福，對(duì)李四則可能不幸福。幸福也因時(shí)代的變遷而有差異，總體上是豐富提升、人類(lèi)不斷追求的過(guò)程。人類(lèi)只能接近它而不可能完全實(shí)現(xiàn)它。

　　既然對(duì)幸福的回答永遠(yuǎn)不可能是絕對(duì)真理，調(diào)查幸福的價(jià)值也就不大。非要調(diào)查幸福，起碼要有一個(gè)公認(rèn)的、具有相對(duì)意義的幸福標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是什么？在沒(méi)有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的情況下，讓被調(diào)查者回答幸福還是不幸福，確實(shí)很難。某些人說(shuō)他們幸福，他們就真得幸福了嗎？某些人說(shuō)他們不幸福就真得不幸福了嗎？有的人因?yàn)檎J(rèn)識(shí)境界低，降低了幸福的標(biāo)準(zhǔn)，反倒把不幸福說(shuō)成幸福；有的人不適當(dāng)?shù)靥嵘�了或超越了幸福的時(shí)代門(mén)檻，卻說(shuō)自己不幸福。還有，有些人的回答言不由衷，是怕給自己添亂，可信度有多少？你信哪個(gè)？由此不難理解莫言何以回答“我不知道”，這個(gè)回答顯然是明智的。

　　對(duì)幸福的回答，說(shuō)不清楚，難以統(tǒng)一。但人們對(duì)不幸福的回答卻是清楚的、一致的，這就是百姓對(duì)身邊事的不滿，這些事讓百姓糾結(jié)，感覺(jué)不幸福。對(duì)不幸福的調(diào)查更有意義，弄清了哪些事讓百姓們不幸福，通過(guò)改進(jìn)工作解決問(wèn)題，彌補(bǔ)幸福“短板”，肯定有助于增強(qiáng)百姓的幸福感，何樂(lè)不為？記得去年初，提升百姓幸福指數(shù)是國(guó)內(nèi)各地最響亮的主題詞，讓百姓翹首以盼。一年多過(guò)去了，實(shí)現(xiàn)得怎么樣？特別是百姓關(guān)心的事情哪些還沒(méi)實(shí)現(xiàn)？這倒是值得調(diào)查的。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友 于文軍） 

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