“丁錦昊”并非一朵奇葩

　　“在埃及最難過的一刻，無地自容。”網(wǎng)友“空游無依”的一條微博迅速引發(fā)熱議，他在埃及盧克索神廟的浮雕上看到有人用中文刻上“丁錦昊到此一游”，為國人輕易毀壞千年文物的行為感到震驚和羞愧。許多網(wǎng)友對此均表示氣憤，大呼“丁錦昊，你要火了”。(5月25日 《新聞晚報》)

　　在外國旅游回來的國人，都會因為自己在他鄉(xiāng)的特殊待遇而感到羞恥。盧浮宮外會有中文標示寫著禁止隨意大小便，荷蘭的花展上也一直見到中國人'辣手摧花'，甚至于本來就不查票的歐洲火車，一有中國人登車就不得不普及查票。更別說在空中航班上大打出手的經(jīng)典案例。而至于在莊嚴的埃及神廟里的“丁錦昊到此一游”，也已經(jīng)談不長有什么奇特之處了，雖然這在外國友人眼里，已經(jīng)是夠得上犯罪的事情。

　　能去埃及游玩，那在國內(nèi)最起碼是中等以上的家庭行為，這里面的教育恐怕也非一般人所能企及。然而素質(zhì)卻不因為教育或者家庭環(huán)境而凸顯，這就有點不可思議。本來就以相信友人自覺行為的埃及盧克索神廟，遭此劫難之后恐怕是要“防火防盜防華人”了。

　　有人已經(jīng)人肉到丁錦昊，乃是南京一名中學生，更有論者希望其家庭成員能出來道歉。余以為道歉有何用？中國從來不缺乏不痛不癢的過場教育，就一句“對不起，我下次不敢了”，就能輕描淡寫的抹去歷史古跡的那無法挽回的損失？孩子的不懂事、亂闖禍，是該由大人買單，但是大人某些時候又在”裝睡”，或者壓根就不會因為幾千公里之外的那些中國字而內(nèi)疚，而大家就已經(jīng)先入為主的進行缺位審判，恐怕也太有點一廂情愿了點。

　　聯(lián)想到成龍在兩會的提案，說公共場合抽煙，在新加坡和中國就有兩種不同結果，而迥異的制度和環(huán)境，就導致了同樣一個人，出國前后就有兩種不同的行為準則，這實在是中國文明化的一種諷刺寫實。中國在當下追求經(jīng)濟效率的大潮流中，似乎一直都在著力于“精神文明”建設，然而過程和結果，是不是有種本末倒置的錯覺呢？

　　“到此一游”，屬于素質(zhì)和行為都不受約束的國人最愛。走哪刻哪，也無所謂是不是上海世博會，或者是故宮博物館，只要我樂意，就沒什么不可以。奇怪的是這種光天化日之下的丑惡行為，竟然罕見抓到現(xiàn)行。也許“案發(fā)現(xiàn)場”，是有很多人看到，然而這種“勿以惡小而不為之”的心態(tài)，甚至會讓路過人產(chǎn)生一種似曾相識的親切感。當然即便看不順眼，但是國人“勿管閑事”的明哲保身，又讓多少“丁錦昊”應運而生。

　　也別太苛責丁錦昊，打板子也別全打他身上。一朵奇葩植物的誕生，無不和種子、土壤、養(yǎng)分等等有著莫大關系，到最后結出個怪果子來，這恐怕也算是集體的結晶吧。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友 謝偉鋒）

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