據(jù)日本新聞網(wǎng)15日報(bào)道，在8月15日日本戰(zhàn)敗日之際，繼日本國家公安委員長古屋圭司之后，日本總務(wù)大臣新藤義孝也在當(dāng)天上午參拜了靖國神社。日本行政改革大臣稻田朋美將于下午參拜，日本首相安倍晉三將安倍將不會(huì)參拜。（8月15日中國新聞網(wǎng)）

　　“8.15”原本是日本投降戰(zhàn)敗的日子，但是這卻成了他們參拜“靖國神社”的特殊理由，供有甲級(jí)戰(zhàn)犯的神社也逐漸演變成日本政壇的“T”臺(tái)。著實(shí)足以讓世界和平愛好者對(duì)其嗤之以鼻，冷眼相待。

　　對(duì)參拜靖國神社的行為，韓國早些時(shí)候就表示：參拜靖國神社意味著日本沒有反省在帝國主義時(shí)期犯下的罪行。日本在參拜靖國神社的同時(shí)談?wù)擁n日友好，這是前后矛盾的行為，甚至連日本的“盟友”美國也表示對(duì)此行為的失望。

　　二戰(zhàn)之后，我國沒有追究日本的戰(zhàn)爭賠款，迫于當(dāng)時(shí)的世界政治環(huán)境，遭受過日本屠戮的其它亞洲國家也放棄追究賠償。這也給日本喘息的良機(jī)，日本的大和民族是一個(gè)極富創(chuàng)造和忍耐的民族。二戰(zhàn)之后忍了這么多年，直到再度崛起時(shí)，我們卻才看清它那偽裝下的狼子野心。

　　最近幾年，日本“極右勢力”開始主動(dòng)挑釁，“釣魚島事件”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，在證據(jù)確鑿的情況下否認(rèn)“侵華戰(zhàn)爭”，并肆意將其美化，“南京大屠殺”紀(jì)念日時(shí)日本政治首腦主動(dòng)參拜“靖國神社”。這一系列的所作所為都直接表現(xiàn)出日本對(duì)二戰(zhàn)所犯下的滔天大罪并沒有一點(diǎn)悔改，一點(diǎn)懺悔，更具諷刺意味的是，日本在簽署“波茨坦公告”的時(shí)候，條約里明明白白的寫著，釣魚島及其附屬島嶼歸中國所有。然而現(xiàn)在卻公開否認(rèn)，甚至惡意篡改，實(shí)在是讓人怒火中燒，義憤填膺。

　　從安倍上臺(tái)以來，他開始主動(dòng)的向我國施加壓力，在領(lǐng)土爭端的問題上主動(dòng)出擊，用欺騙的手段拉攏其它亞洲領(lǐng)國壯大自己的勢力，還逐漸成為美國的附庸，甚至解除“集體自衛(wèi)權(quán)”。一系列的手段和政治行為不可謂不“精妙”，安倍三拜“靖國神社”早已讓自己的政治野心顯露無遺，然而他的這個(gè)動(dòng)作卻成為日本政壇爭相效仿的行為。

　　先是日本國家公安委員長長谷屋圭司，然后是日本總務(wù)大臣新藤義孝，最后是日本行政改革大臣稻田朋美，安倍所引領(lǐng)的這股“拜鬼風(fēng)潮”已經(jīng)逐漸吹向整個(gè)日本政壇。原本是用來反省和吸取教訓(xùn)的“圣地”卻變成用來略表“忠心”的政治“T”臺(tái)，一切的行為都顯得是那么滑稽和可笑。

　　“拜鬼”所顯現(xiàn)出的是日本“軍國主義”的蘇醒和“極右勢力”的猖狂，無視歷史，否認(rèn)自己曾犯下的滔天大罪。在二戰(zhàn)過去這么久的今天，日本當(dāng)局還是依然對(duì)自己曾經(jīng)的“法西斯”行為熟視無睹，沒有絲毫的悔改之意。這些足以證明，日本已經(jīng)脫離了歷史的軌道，遲早有天會(huì)被歷史的車輪碾壓。筆者認(rèn)為，日本應(yīng)該立即停止對(duì)“靖國神社”的參拜，轉(zhuǎn)而進(jìn)行認(rèn)真反思，并用實(shí)際行動(dòng)取得國際社會(huì)的認(rèn)可，這才是最正確的道路。（中國臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：符江銀）

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