臺灣知名面包師傅吳寶春，1969年出生于臺灣屏東縣，曾于2010年奪得法國世界面包個人大師賽冠軍，從此被認為是臺灣的驕傲，以及“臺灣之光”。他在臺灣擁有四家知名面包店，面包生意更加紅紅火火。

　　2016年，吳寶春接受親綠媒體《民報》采訪時曾說，“中國（大陸）市場雖然有13億，但全世界有70多億，我不會把眼光只看在中國（大陸）。”這家綠營媒體回頭就給他做了《霸氣！面包師傅吳寶春6年來拒赴大陸開店》的標題，寫道“即便有大把鈔票捧著要他進軍，他也不為所動”， “餓死也不去大陸”。企圖利用吳寶春的嘴巴，宣揚“獨派”那一套“仇中”、“反中”、“離中”的調子，把他捏造成抵制大陸的“樣板”。

　　吳寶春在臺灣的面包生意盡管越做越大，但臺灣畢竟人口只有2300多萬，加上境外赴臺旅游的游客每年也只有一千萬人次左右，他的面包生意再發展的空間自然比較有限。他若要如愿以償地把面包生意不斷做大做強，就必須在大陸占有一席之地，充分利用大陸這個擁有13億多人口，又與臺灣近在咫尺，且語言相通的龐大市場。于是，他決定把面包店延伸到大陸。吳寶春在大陸的首家面包店設在上海，同時原先被綠媒冠以“餓死不來大陸”的言論，也被不少網民回憶起來，一時間“吳寶春臺獨”、“臺獨面包”相關言論也在網絡上成為熱議的集點。

　　面對這一風波的持續延燒，吳寶春認為很有必要趕緊澄清，避免網民的誤解繼續給自己帶來困擾。他在12月10日接受海外網采訪時表示：“我是吳寶春，一個生于中國臺灣的面包師，臺灣是養育我的土地。身為中國人，是我的驕傲，‘兩岸一家親’是我堅持不變的態度。”他還強調，本人現在申明，從未發布過“餓死不會來大陸”的言論。本人支持“九二共識”，希望能夠通過個人努力，響應國臺辦《促進兩岸經濟文化合作的若干措施》，為海峽兩岸的經貿交流盡綿薄之力。

　　吳寶春的上述澄清聲明，不僅聲明他“身為中國人”，堅持不變的“兩岸一家親”態度，而且還支持體現一個中國原則的“九二共識”。并且申明，從未發布過“餓死不會來大陸”的言論。這違背了綠營有些人試圖將他打造青年人、臺商“仇中”、“反中”、“離中”的“標兵”甚至“急先鋒”的初衷，挑戰和觸動了綠營某些人“反統謀獨”的一貫立場和敏感神經；并且他一句從未發布過“餓死不會來大陸”的話，反映了綠營有些人為達政治目的的說謊成性的本質。

　　吳寶春這番聲明，迅速招來綠營有些人的不滿和反彈。親綠網友諷刺吳寶春竟“輸給人民幣”，“冠軍面包變成統獨面包”，臺灣當局領導人蔡英文也跳出來，指責中國大陸“用政治扭曲經濟和貿易活動”。通常來說，在商言商，吳寶春作為一個商人，依法追求最大利潤，“輸給人民幣”，完全符合經商的初衷與目的，有什么不對？蔡英文指責中國大陸“用政治扭曲經濟和貿易活動”，純屬是無稽之談，欲加之罪。吳寶春發表的這番澄清聲明，針對的是某些網友“吳寶春臺獨”和“臺獨面包”的質疑，以及綠營媒體采訪黃扭曲其談話的回應，哪有中國大陸“用政治扭曲經濟和貿易活動”之實？

　　要說吳寶春事件，綠營則是始作俑者。要不是2016年綠營媒體采訪吳寶春，刻意將黃的說法添油加醋、扭曲變形，宣稱他“即便有大把鈔票捧著要他進軍，他也不為所動”，“餓死也不去大陸”，等等，就不會有網友對吳寶春的“臺獨”立場質疑，也可能不會有吳某在“統獨”議題上的明確表態，甚至遭致綠營人士的批評。綠營人士才是以“臺獨”為政治前提，“用政治扭曲經濟和貿易活動”的始作俑者和罪魁禍首。

　　綠營對吳寶春的政治追殺，是典型的“用政治扭曲經濟和貿易活動”的行徑，是損害臺灣面包招牌的作為，是違背綠營“少一點政治，多一點經濟”，“支持兩岸交流”承諾的“自打臉”的做法，也是阻撓臺商利用大陸市場發展、限縮臺商發展空間的損商手法，這種荒腔走板、倒行逆施的行為，實在不得人心，必須予以譴責�。ㄖ袊�臺灣網網友：張良驊）

　　　　（本文為網友來稿，不代表中國臺灣網觀點）