褚靜濤：毋忘甲午傷痛 共謀民族復(fù)興
今年是甲午戰(zhàn)爭120周年。華廣網(wǎng)4月30日刊載中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所副研究員褚靜濤的文章回顧中日甲午戰(zhàn)爭與《馬關(guān)條約》，文章指出，今天回望120年前那場甲午戰(zhàn)爭，人們?cè)俅胃惺艿脚_(tái)灣當(dāng)年被割讓出去的痛楚，也更加深刻地感受到鞏固深化兩岸關(guān)系、共謀中華民族復(fù)興大業(yè)的重要性和緊迫性。
全文內(nèi)容如下：
1894年，日本挑起甲午戰(zhàn)爭。日本首相伊藤博文提出“直沖威海衛(wèi)并攻略臺(tái)灣方略”。1895年2月，日軍攻占威海衛(wèi)，北洋艦隊(duì)全軍覆沒，京津動(dòng)搖，清政府被迫求和。3月下旬，日軍攻陷澎湖，直逼臺(tái)灣。日本政府提出議和條款，包括割讓臺(tái)灣全島給日本。4月17日，李鴻章被迫簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，其第二款規(guī)定：中國將“臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼”以及“澎湖列島”，并該地方“所有堡壘、軍器工廠及一切屬公物件，永遠(yuǎn)讓與日本”。
簽約割臺(tái)的消息傳出，廣大臺(tái)胞悲苦萬分，哭聲達(dá)于四野。地方士紳電吁清廷：“割地議和，全臺(tái)震駭，自聞警以來，臺(tái)民慨輸餉械，固亦無負(fù)列圣，深仁厚澤，二百余年之養(yǎng)人心、正士氣，正為我皇上今日之用；何忍一朝棄之？全臺(tái)非澎湖可比，何至不能一戰(zhàn)？臣桑梓之地，義與存亡，愿與撫臣誓死守御。若戰(zhàn)而不勝，待臣等死后，再言割地，皇上亦可上對(duì)列祖下對(duì)兆民也。”
在北京的臺(tái)灣舉人和臺(tái)籍官員聯(lián)名上書，“祖宗墳?zāi)�，豈忍舍之而去？田園廬舍，誰能挈之而奔？”要求堅(jiān)持抗敵，不能將臺(tái)灣“棄以予敵”，“臺(tái)地軍民必能舍死忘生，為國家效命”。全國人民堅(jiān)決反對(duì)清政府割臺(tái)。在“公車上書”中，康有為痛陳“棄臺(tái)民即散天下”，“欲茍借和款求安目前，亡無日矣”。
從1895年6月到10月，臺(tái)灣人民孤懸海外，在極為艱難的條件下，自發(fā)組織起來，保衛(wèi)家園，前赴后繼，慷慨悲歌，擊斃日軍千人，數(shù)萬臺(tái)胞犧牲，誓不臣倭，用鮮血和生命來捍衛(wèi)祖國的神圣領(lǐng)土。無奈日強(qiáng)臺(tái)弱，孤立無援，泣血飲恨，在近代中國人民反抗外來侵略的斗爭史上寫下了可歌可泣的一頁。
由于近代中國積貧積弱，1895年臺(tái)灣人民被腐敗的晚清政府無情拋棄，承擔(dān)了中國在甲午戰(zhàn)爭中失敗的災(zāi)難，心靈的傷痛難以用言語表達(dá)，其間不知有多少烈士捐軀？不知灑盡幾許詩人熱血？臺(tái)籍進(jìn)士丘逢甲無奈回到大陸故土，不忘亡臺(tái)之恨，給他的兒子起名為丘念臺(tái)，發(fā)誓“十年如未死，卷土定重來”。
《馬關(guān)條約》是不平等條約，嚴(yán)重侵犯了中國主權(quán)，破壞了中國領(lǐng)土完整。雖然清政府在日本的槍炮下被迫簽訂，但中國人民從來都反對(duì)這個(gè)條約。為收復(fù)包括臺(tái)灣在內(nèi)的中國失地，中國人民從沒有放棄努力。等待時(shí)機(jī)成熟恢復(fù)對(duì)臺(tái)灣行使主權(quán)，是中國人民的共同愿望和神圣責(zé)任。
為了擺脫日本的殖民統(tǒng)治，臺(tái)灣人民奮不顧身，在臺(tái)灣島內(nèi)長期抗?fàn)�，沿續(xù)了中華民族的血脈，維系了中華文化的傳統(tǒng)。“要救臺(tái)灣，必先救祖國”。一批批臺(tái)籍青年回到祖國大陸，投身抗日運(yùn)動(dòng)。他們的心聲代表了臺(tái)灣人民的追求方向。
抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，全國各黨派、各階層人民紛紛要求收復(fù)臺(tái)灣。1943年12月初，中、美、英三國發(fā)表《開羅宣言》，明確宣示：“三國之宗旨……在使日本所竊取于中國之領(lǐng)土，例如東北四省、臺(tái)灣、澎湖群島等，歸還中華民國。”1945年7月26日，美、英、中三國發(fā)表《促令日本投降之波茨坦公告》，宣布“開羅宣言之條件必將實(shí)施，而日本之主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之內(nèi)”。
作為中國的固有領(lǐng)土，臺(tái)灣于1945年10月就回到了祖國懷抱。之后由于內(nèi)戰(zhàn)的原因，臺(tái)灣長期與大陸隔海對(duì)峙，但不能改變臺(tái)灣作為中國領(lǐng)土一部分的歷史事實(shí)與法律地位。
自2008年5月以來，兩岸關(guān)系進(jìn)入和平發(fā)展軌道，兩岸在堅(jiān)持“九二共識(shí)”的共同政治基礎(chǔ)上，以中華民族的根本利益為重，積極推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)與文化交流，兩岸直接“三通”得以實(shí)現(xiàn)，海協(xié)會(huì)與�；鶗�(huì)建立起定期交流機(jī)制，簽署了19項(xiàng)合作協(xié)議，大陸民眾赴臺(tái)旅游的人數(shù)不斷升高，兩岸經(jīng)濟(jì)合作正在向縱深發(fā)展，文化、教育、體育、衛(wèi)生等領(lǐng)域的交流全方位展開。
今天回望120年前那場甲午戰(zhàn)爭，人們?cè)俅胃惺艿脚_(tái)灣當(dāng)年被割讓出去的痛楚，也更加深刻地感受到鞏固深化兩岸關(guān)系、共謀中華民族復(fù)興大業(yè)的重要性和緊迫性。歷史啟迪現(xiàn)實(shí)，兩岸同胞應(yīng)當(dāng)攜起手來，撫平歷史傷痛、推進(jìn)和平發(fā)展、建設(shè)共同家園。（褚靜濤 本文作者為中國社會(huì)科學(xué)院近代史研究所副研究員）
