民進(jìn)黨前主席林義雄從4月22日中午開始禁食，力促馬當(dāng)局停建核四，逼得核四停工封存。北京聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院政黨政治研究所所長李振廣在華廣網(wǎng)刊文說，林義雄綁架社會(huì)，要挾當(dāng)局以求達(dá)到自己的目的，是對(duì)現(xiàn)有的政治體制機(jī)制的踐踏與破壞，也是對(duì)所謂“民主制度”的褻瀆。當(dāng)今臺(tái)灣只要敢站出來，利用民眾的某些擔(dān)心和不安全感進(jìn)行政治發(fā)動(dòng)，發(fā)起者、組織者就有機(jī)會(huì)撈取到政治利益，真不知道這樣的臺(tái)灣會(huì)走向何方？

　　全文內(nèi)容如下：

　　民進(jìn)黨前主席林義雄從4月22日中午開始禁食，力促馬當(dāng)局停建核四。8天后，4月30日他發(fā)表聲明指出，核四已決定停工，只要不再復(fù)工，那么“停建核四”已不是議題，他正式宣布停止絕食。就像國民黨元老郝伯村所說，林義雄一個(gè)人喝了幾天開水，不吃飯，就把花了30年的時(shí)間、花了3千億經(jīng)費(fèi)、完成了99%的重大工程（核四），逼得停工封存了。這恐怕是臺(tái)灣政治中的一個(gè)奇跡。

　　雖然林義雄宣布停止禁食，一場(chǎng)風(fēng)潮趨于平靜。然而，這一事件及其結(jié)果對(duì)臺(tái)灣社會(huì)的影響也許僅僅是一個(gè)開始。從這一事件可以看出，臺(tái)灣的所謂“民主制度”已經(jīng)被那些口口聲聲高喊著“民主”口號(hào)的人們踐踏之如蔽履。也就是打著“民主”的旗號(hào)行踐踏民主制度之事，將成為臺(tái)灣社會(huì)的常態(tài)。

　　臺(tái)灣是有制度的。有選舉，有公投，機(jī)制相對(duì)健全。盡管有很多瑕疵，但在這些制度手段用盡之前，直接越過制度，林義雄把個(gè)人意志凌駕于社會(huì)多數(shù)人的利益之上，以個(gè)人生命為籌碼，綁架社會(huì)，要挾當(dāng)局以求達(dá)到自己的目的，這本身就是對(duì)現(xiàn)有的政治體制機(jī)制的踐踏與破壞，也是對(duì)臺(tái)灣人口口聲聲宣揚(yáng)的“民主制度”的一種鄙視和褻瀆。太陽花運(yùn)動(dòng)如此，林義雄的禁食反核四也是如此。這或許說明，臺(tái)灣不必須需要民主，只要林義雄這樣的人登高一呼，以死要挾，臺(tái)灣的重大政策或重大建設(shè)就會(huì)因此而轉(zhuǎn)彎，甚至歸零。此風(fēng)一漲，以少數(shù)人的意志綁架多數(shù)人的利益，恐將成為未來臺(tái)灣政治運(yùn)行的常態(tài)。

　　從這一事件還可以看出，面對(duì)重大政治、經(jīng)濟(jì)問題，臺(tái)灣社會(huì)冷靜、理性的討論空間越來越小，非理性情緒的蔓延正在滲透到臺(tái)灣社會(huì)的角角落落。

　　臺(tái)灣核四電廠建設(shè)是在30年前就決定的一項(xiàng)涉及臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)、民生的重大決策。跌跌撞撞走到今天，花費(fèi)數(shù)千億臺(tái)幣，已經(jīng)快要完工之際，因林義雄這次發(fā)動(dòng)的反核運(yùn)動(dòng)而停建。更為令人匪夷所思的是，林義雄及其反核運(yùn)動(dòng)，不去直接反對(duì)、逼停已經(jīng)建成運(yùn)作的核電站，卻要反對(duì)一個(gè)正在建設(shè)的、目前毫無危險(xiǎn)的核四。這件事情的出現(xiàn)讓人不禁生出如些感慨：臺(tái)灣社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)一種現(xiàn)象，即對(duì)于一些重大社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，少數(shù)人內(nèi)心深處對(duì)未來的莫名恐懼與不自信，在政治風(fēng)頭上已經(jīng)壓過了科學(xué)理性的論證和實(shí)際的需要，理性的聲音被壓制，最終產(chǎn)生一種情緒和激情戰(zhàn)勝理性，虛幻的安全需求打敗現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)理性的現(xiàn)象。缺少了一點(diǎn)科學(xué)、理性的思考，多了幾分沒有自信的擔(dān)心、恐懼和政治操作。這一非理性現(xiàn)象已經(jīng)成為一些重大群體性事件的一個(gè)突出特征。現(xiàn)在，臺(tái)灣當(dāng)局提出要積極開發(fā)風(fēng)力和太陽能發(fā)電，同樣也受到阻力，因?yàn)榕_(tái)灣民眾現(xiàn)在態(tài)度是對(duì)所有輸電網(wǎng)路通通反對(duì)。可以看出，臺(tái)灣社會(huì)的非理性已經(jīng)成為一個(gè)普遍的心態(tài)。

　　就林義雄的禁食反核行動(dòng)本身而言，這是一次經(jīng)過政治精算的活動(dòng)，無論在時(shí)間、地點(diǎn)的選擇、議題的把握、還是禁食的力度、輿論操控、政治動(dòng)員等方面，都可以說是一次不單純的政治行動(dòng)。通過島內(nèi)的太陽花運(yùn)動(dòng)和林義雄的禁食反核四運(yùn)動(dòng)，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律。那就是，在當(dāng)今的臺(tái)灣只要敢于站出來，利用民眾的某些擔(dān)心和不安全感進(jìn)行政治發(fā)動(dòng)，只要敢于挑起大旗進(jìn)行各種抗議，就不會(huì)空手而歸，發(fā)起者、組織者就有機(jī)會(huì)撈取到政治利益，包括且不限于在媒體上的出鏡率、知名度、政治追隨者、政治捐款以及未來的政治機(jī)會(huì)。

　　馬英九及其團(tuán)隊(duì)想為臺(tái)灣的現(xiàn)狀和未來負(fù)責(zé)，希望有所擔(dān)當(dāng)，但卻被在野黨批得滿頭狗血，民調(diào)直線下降。太陽花的組織者們、林義雄們不僅不需要為自己的行為負(fù)責(zé)，反而卻撈足了政治資本。

　　真不知道這樣的臺(tái)灣會(huì)走向何方？（李振廣 作者系北京聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院政黨政治研究所所長）