臺媒：“臺灣地位未定論”幽靈背后的陰謀

　　日本駐臺灣代表齋藤正樹公開發(fā)表“臺灣地位未定論”，引起臺灣當(dāng)局的不滿，甚至有人高喊“讓他滾回日本去”的口號。這番言論當(dāng)然不是他事后所謂的“個人見解”能夠緩解的。臺灣從來就不曾有地位問題。日本于1895年以馬關(guān)條約強行割據(jù)臺灣，但后來對日抗戰(zhàn)，國民政府宣布廢止對日一切條約；而后開羅宣言、波茨坦公告，以及日本簽署降書，都一再確定臺灣的歸還。因此，“臺灣光復(fù)”無論就法律或歷史而言，皆毫無任何疑義。

　　臺灣《聯(lián)合報》今日發(fā)表社論指出，當(dāng)我們?yōu)榱恕芭_灣地位未定論”而譴責(zé)日本時，不能不知道戰(zhàn)后的日本，在本質(zhì)上只是美國的從屬，真正的主宰則是美國。所謂“臺灣地位未定論”原是美國一度想炮制的東西，后已知難而退，日本所扮演的只不過是美國的反舌鳥而已。

　　美國對臺，溯自19世紀起即念茲在茲，從未忘卻，盡管它的許多圖謀并未成真，但初衷不變，總是隨著形勢的發(fā)展而做著調(diào)整。二戰(zhàn)后臺灣光復(fù)，但緊接著國民政府退避臺灣、朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國的企圖遂又有了機會。杜魯門在派遣第七艦隊的文告中，曾提“臺灣地位未定”的說法。美軍駐日司令部更曾表示過要通過“臺灣地位未定”這種說法，藉著對日和約，而將臺灣置于美國或聯(lián)合國的托管之下。因而，美國為了炮制“臺灣地位未定論”，以蘇俄不承認國民黨政府為借口，將兩岸排除在外，導(dǎo)演了一場“舊金山和約”。由于當(dāng)時的國民黨需要美國的支持，遂低調(diào)處理，但此后舊金山和約即屢屢成為“未定論”的張本。

　　文章說，當(dāng)人們在譴責(zé)日本官員的“臺灣地位未定論”時，不能只是選擇性的拿日本當(dāng)箭靶，而更應(yīng)深入探討它的時代脈絡(luò)。歸納起來，我們可說：

　　一、就歷史脈絡(luò)而言：“臺灣地位未定論”乃是美國介入中國內(nèi)政，企圖以“超法律”實力為后盾的“舊金山和約”，凌駕“開羅宣言”等一系行法律文檔的炮制手法；企圖通過“臺灣地位未定論”，形成政治操作空間，故是一種帝國霸權(quán)主義的余緒。例如，后來美日“二加二會議”將臺灣納入“周邊有事”之范圍，即由此而擴展出來。

　　二、就時代意義而言：美國模糊化開羅宣言等一系行國際條約文檔，炮制出“舊金山和約”，將臺灣納為保護，固然使得臺灣得以維持住與大陸分離的“現(xiàn)狀”，但臺灣內(nèi)部也因而出現(xiàn)“臺獨”與“獨臺”這兩種發(fā)展。齋藤風(fēng)波后，藍營還有“立委”表示“他其實是在幫臺灣利益講話”，所反映的即是國民黨內(nèi)不少人早已內(nèi)化了的心態(tài)。

　　三、就意識形態(tài)而言：二戰(zhàn)之后，美國始終將臺灣視為是它的“戰(zhàn)利品”，可以任意支配。美國自認擁有超法律的支配權(quán)，要把“戰(zhàn)利品”給誰皆可。美國將琉球群島連釣魚臺行嶼一并“給”予日本即是例證。“臺灣地位未定論”其實也是一方面牽制大陸，另一方面又對國民政府統(tǒng)治合法性故示模糊的某種操控。50年代美國曾企圖在臺導(dǎo)演軍事政變，以及宣揚“外來政權(quán)論”，都是“臺灣地位未定論”的延長。

　　文章還特別關(guān)注到，齋藤在兩岸開始良性交互、已漸有可能解決爭端的此刻，再提“臺灣地位未定論”，恐怕不是“個人意見”所能解釋；難道想要倒撥時鐘，挑激兩岸之間的矛盾對立？

　　基于上述內(nèi)容，文章最后強調(diào)到，馬英九當(dāng)局不能只做一番表態(tài)即讓事情過去，而是應(yīng)該對整個“臺灣地位未定論”重做回顧及嚴正駁斥，并對“國家立場”提出愿景。齋藤的發(fā)言只是插曲，那個縈繞臺灣上空，始終企圖干涉中國內(nèi)政及炮制兩岸仇恨對立，猶如章魚般無所不在的幽靈，才是我們要警惕并防范的。

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