圖4-黃玉齋（筆名“漢人”）編著的《臺(tái)灣革命史》書影。

　　汪會(huì)長(zhǎng)指出,康有為當(dāng)時(shí)也以舉人的身份在京參加會(huì)試,他親眼看到“臺(tái)灣舉人,垂涕而請(qǐng)命”的情形。《康南海先生自訂年譜》記:“臺(tái)灣舉人,垂涕而請(qǐng)命,莫不哀之。時(shí)以為士氣可用,乃合十八省舉人于松筠庵會(huì)議,以一日二夜草就萬言書,請(qǐng)拒和、變法、遷都三者”。康有為起草的呈文本擬于四月十日即《馬關(guān)條約》批準(zhǔn)、換約前送呈。四月初八日,各省舉人在松筠庵討論。當(dāng)日晌午以后大雨、雷電、冰雹交作,朝廷“將和款蓋用御寶”的消息亦在此時(shí)傳來,于是群議渙散。四月十四日,《馬關(guān)條約》在煙臺(tái)換約。

　　汪會(huì)長(zhǎng)表示,中國(guó)是兩岸同胞的祖國(guó)。在《馬關(guān)條約》和臺(tái)灣舉人的呈文里,“割界”和“割棄”的說法也從一個(gè)側(cè)面說明臺(tái)灣同大陸是連為一體的。

　　“歷史教科書、歷史教學(xué)參考書本著‘有錯(cuò)必糾’的理由加以調(diào)整、修改是很正當(dāng)?shù)摹！蓖魰?huì)長(zhǎng)說:我曾見大陸出版的某近代史教學(xué)參考書里寫“(1895年)三月二十三日,中日簽訂《馬關(guān)條約》,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束”。這個(gè)說法是不對(duì)的。從1894年六月二十三到1895年三月二十三《馬關(guān)條約》簽訂,為期9個(gè)月;《馬關(guān)條約》簽訂后,臺(tái)灣人民起而抗?fàn)?抵抗日軍入侵,一直到1895年九月三日日軍占領(lǐng)臺(tái)南,臺(tái)灣全島淪陷。臺(tái)灣人民將“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”延長(zhǎng)了5個(gè)月又10天。

　　汪會(huì)長(zhǎng)特別提到臺(tái)灣進(jìn)士許南英、臺(tái)灣學(xué)者洪棄生、黃玉齋等人的著述。

　　臺(tái)灣進(jìn)士許南英隨臺(tái)灣義軍堅(jiān)持抗戰(zhàn),直至臺(tái)灣全島淪陷。汪會(huì)長(zhǎng)向記者展示了許南英的《窺園留草》詩(shī)詞集。書中許南英哲嗣許贊堃(即著名現(xiàn)代作家、學(xué)者許地山)寫的《窺園先生詩(shī)傳》寫道:“(1895年)九月初三日,日人入臺(tái)南。……民主國(guó)最后根據(jù)地臺(tái)南被占領(lǐng)后,日人懸像遍索先生。鄉(xiāng)人不得已,乃于九月初五日送先生到安全港,漁人用竹筏送他上輪船”。《窺園留草》收有許南英的許多抗日愛國(guó)詩(shī)篇。

　　洪棄生的《臺(tái)灣戰(zhàn)紀(jì)》詳細(xì)記載了臺(tái)灣人民抵抗日軍入侵的戰(zhàn)斗。

　　汪會(huì)長(zhǎng)列舉了黃玉齋編著的《臺(tái)灣革命史》中記載的1895-1915年臺(tái)灣人民的抗日斗爭(zhēng):林大北革命(1895)、劉德杓革命(1896)、陳發(fā)革命(1898)、詹阿瑞革命(1901)、蔡清琳革命(1907)、劉乾革命(1912)、黃朝革命(1912)、陳阿榮革命(1912)、羅福星革命(1912)、張火爐革命(1913)、李阿齊革命(1913)、賴來革命(1913)、羅阿頭革命(1914)、余清芳革命(1915)。書中還以專章《臺(tái)灣最近的革命運(yùn)動(dòng)》敘述了1915-1925年間的臺(tái)灣抗日斗爭(zhēng)。

　　“李登輝已是老人,然而他用粗口來辱沒臺(tái)灣人抗日的歷史,辱沒臺(tái)灣的抗日先烈,作了一個(gè)‘老不更事’的負(fù)面示范。”汪會(huì)長(zhǎng)認(rèn)為:歷史事實(shí)是客觀存在的,應(yīng)該給李登輝補(bǔ)上臺(tái)灣抗日史的課程。(《兩岸關(guān)系》雜志社記者 王亮)

 

　　北京臺(tái)灣會(huì)館收藏的《馬關(guān)條約》仿真件。