大陸專家解讀馬英九元旦祝詞：政治最終統(tǒng)一不能替代

　　臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九發(fā)表元旦祝詞，重申“九二共識”，期許兩岸透過深度交流，在中華文化智慧的指引下，為中華民族走出一條康莊大道。馬英九的祝詞傳達(dá)了一些什么訊息？記者采訪了中國社科院臺灣研究所的專家——

　　尋找兩岸歷史和文化連接點

　　2011年新年第一天，臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九發(fā)表元旦祝詞，題目為《壯大臺灣 振興中華》。如何解讀這份講話？

　　中國社會科學(xué)院臺灣研究所研究員王建民說：“元旦講話可以看做是2008年馬英九執(zhí)政以來最重要的講話之一，單單從題目上，就可以看出，馬英九的關(guān)注不是局限于對臺灣內(nèi)部事務(wù)的關(guān)注，而是把振興中華、把未來追求中華民族的偉大復(fù)興納入了視野，所以從這個意義上來講，應(yīng)該給予積極的評價�！�

　　元旦祝詞，從歷史的回顧展開。100年前，孫中山先生發(fā)出“振興中華”的倡議且“一呼天下應(yīng)”，而使武昌首義星火燎原，推翻帝制，肇建共和。演講中，提到了革命先烈林覺民、秋瑾的流血犧牲、北伐抗戰(zhàn)以及八百壯士保國衛(wèi)民的壯舉。

　　“辛亥革命，是兩岸共同的記憶。重溫兩岸同胞共同的歷史記憶，就是在找尋臺灣與大陸的歷史連接點，這無疑有益于增進(jìn)彼此的情感和理解。”王建民如是說。

　　連接兩岸的何止歷史，文化、血脈更是無法割斷。祝詞中提及，“臺灣保存了中華文化的深厚底蘊(yùn)，從生活美感到藝術(shù)美學(xué)，它的傳統(tǒng)韻味，讓世界驚艷”；“仁義、孝親、尊師、勤奮、善良、純樸等儒家倡導(dǎo)的美德，早已成為臺灣民眾生活的一部分�！睂Υ�，中國社科院臺灣研究所研究員彭維學(xué)認(rèn)為，這展示了馬當(dāng)局尋找兩岸文化連接點、增加兩岸文化認(rèn)同的姿態(tài)。“將李登輝、陳水扁執(zhí)政時期破壞的中華文化價值重新建塑起來，對今后臺灣局勢的演變及兩岸關(guān)系的發(fā)展，有著相當(dāng)重要的意義�！�

　　“在祝詞中，除了對傳統(tǒng)中華文化的傳承，還強(qiáng)調(diào)了臺灣文化的特色，這或許可以理解為釋放出了一個信號，今年兩岸在文化產(chǎn)業(yè)合作、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)交流方面應(yīng)該會有所加強(qiáng)和突破�！迸砭S學(xué)說。

　　重申“九二共識”累積兩岸互信

　　去年12月23日，馬英九接受臺灣《聯(lián)合晚報》專訪時表示，“九二共識”是兩岸關(guān)系基石，沒有“九二共識”，兩岸關(guān)系要和平發(fā)展，是很大的問號。此番元旦講話，馬英九再次重申“九二共識”，并提出“百年和平”概念，鋪陳未來兩岸互動愿景。

　　對此，彭維學(xué)認(rèn)為，重申“九二共識”意義重大，因為“九二共識”是確立兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的政治基礎(chǔ)。事實上，2008年以來，兩岸正是基于“九二共識”、反對“臺獨”的政治基礎(chǔ)，有了政治互信，兩岸才開啟了合作交流的新時期。在“九二共識”的基礎(chǔ)上，兩岸恢復(fù)了制度化協(xié)商，簽訂了海峽兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議（ECFA），兩岸關(guān)系出現(xiàn)了前所未有的可喜局面，兩岸民眾也在越來越多地分享兩岸關(guān)系和平發(fā)展的紅利�！爸厣辍�九二共識’，對于累積兩岸政治互信具有指標(biāo)性意義。”

　　王建民說：“馬英九之前接受采訪時也曾表示，兩岸關(guān)系改善一直是重要的政策，沒有任何猶豫。事實上，‘九二共識’是國民黨與民進(jìn)黨的重大政策分歧，在這個議題上，兩黨沒有交集。在2012年的‘大選’之前，‘九二共識’將是兩黨無法回避的問題，仍將是交鋒重點�！�

　　政治上的最終統(tǒng)一不能替代

　　“祝詞總體上來講，展示了認(rèn)同兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進(jìn)中華民族復(fù)興的姿態(tài)，也展示了揚(yáng)棄李登輝、陳水扁時代‘臺獨’與分裂路線的姿態(tài)�！迸砭S學(xué)說，可以預(yù)期，未來兩岸和平發(fā)展的大趨勢不會變，兩岸交流合作的大方向不會變，隨著ECFA的實施，大陸“十二五”規(guī)劃的推動，兩岸在經(jīng)濟(jì)，特別是文化、教育等領(lǐng)域的交流一定會出現(xiàn)新的格局。如果今年大陸游客赴臺游開放自由行，兩岸人員交流和往來也將有新進(jìn)展。

　　王建民說，在ECFA實施后，雖然雙方的共同利益在增加，但隨著兩岸關(guān)系的深化，兩岸之間的分歧點也會擴(kuò)大，兩岸關(guān)系步入“深水區(qū)”。另外，受到島內(nèi)政治生態(tài)以及臨近選舉的影響，初步建立起的兩岸政治互信，并不總會一番風(fēng)順�！皯�(yīng)該這樣講，困擾兩岸60年之久的結(jié)構(gòu)性爭議，要在短時間化解，是不太現(xiàn)實的。因此，需要兩岸雙方有足夠的耐心，善意相待，逐漸為兩岸開啟政治談判積累互信。”

　　針對祝詞中有關(guān)強(qiáng)化臺灣主體意識的表述，王建民的看法是，雖然加強(qiáng)兩岸文化聯(lián)系、增加兩岸文化交流是兩岸所樂見的，但是以中華文化的統(tǒng)一取代政治上的統(tǒng)一的信號是值得警惕的。經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)一、文化上的統(tǒng)一，都不能替代政治上的最終統(tǒng)一。

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