農(nóng)歷臘月二十八乘飛機(jī)從北京至合肥，當(dāng)日再乘汽車由合肥至妻子老家縣城；

　　正月初三從縣城返回合肥，再乘坐高鐵至河北；

　　正月初六晚間由河北乘汽車回北京；

　　初七上班……

　　這是生活在北京、今年31歲的趙銳和妻子剛剛擬定的春節(jié)出行計(jì)劃。此前他們一直在為“春節(jié)回家”的問題而煩惱：趙銳父母家在河北，妻子老家在安徽，元旦剛過，雙方父母就分別向小兩口伸出“橄欖枝”——過年一定要回家！問題是，兩人都是獨(dú)生子女，無論是回婆家還是娘家，另外的一家都將出現(xiàn)“萬家團(tuán)圓之時(shí)，老人獨(dú)自打發(fā)漫長春節(jié)假日”的凄景。過年，究竟該回哪個(gè)家？

　　在越來越多的獨(dú)生子女步入婚姻、城市化老齡化程度不斷加深的當(dāng)下，趙銳的苦惱也是當(dāng)下很多年輕夫婦，特別是獨(dú)生子女夫婦的“煩心事”。解決這個(gè)問題費(fèi)思量，既甜蜜、又哀愁，更為時(shí)長40天、涉及數(shù)億人的“春運(yùn)大樂章”增添了一道耐人尋味的音符。

　　資料顯示，截至目前，我國大約有1億左右的獨(dú)生子女人群。如今，第一批獨(dú)生子女早已長大成人，步入婚育階段，“421”家庭模式越來越普遍，這不僅讓傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，也給一些傳統(tǒng)習(xí)俗帶來沖擊。在中國人傳統(tǒng)觀念里，春節(jié)的核心就是團(tuán)圓，婚姻也要擔(dān)負(fù)起侍奉父母、宗族承繼的內(nèi)容。于是，擺在80后獨(dú)生子女夫婦面前的，不止是“回誰家”的糾結(jié)，更是轉(zhuǎn)型期社會(huì)“家庭核心轉(zhuǎn)變”的問題。

　　“我和妻子是2011年結(jié)婚的，平時(shí)都在外地，忙工作、忙小家，對(duì)老人照顧少，都想趁過年回老家在老人身邊盡盡孝心，這兩年一到春節(jié)，我們就為這個(gè)問題發(fā)愁，甚至起爭執(zhí)。”趙銳告訴記者，以前看到網(wǎng)上有夫妻為過年去誰家吵架離婚，覺得“不可思議”，現(xiàn)在也輪到自己身上了。

　　“我們新婚才一年，老家的親戚朋友還沒見過新媳婦，這次過年怎么說也應(yīng)該回家走親戚認(rèn)個(gè)門。”趙銳告訴記者，自己從小到大，看到媽媽從來沒有去外婆家過年，這似乎是約定俗成的做法，“按照傳統(tǒng)觀念，兒媳在婆家過年天經(jīng)地義。”

　　對(duì)思想和個(gè)性越來越鮮明的80后新媳婦們來說，有不少人不再愿意墨守成規(guī)了。張靜怡說：“現(xiàn)在時(shí)代不同了，家里都是一個(gè)孩子，過年憑什么就去他家？”

　　記者在街頭采訪了多對(duì)80后小夫妻，男方大多認(rèn)為，過年該帶妻子回父母家；而女方多數(shù)卻認(rèn)為，“大家都是獨(dú)生子女，應(yīng)該每年輪流到雙方家過年。”接受采訪的夫妻中，大多數(shù)都表示“曾為過年回誰家而鬧過不愉快。”。

　　夫妻雙方各有各的理由，加上春節(jié)火車票飛機(jī)票都很緊張，趙銳也越來越焦慮。最終，為了讓雙方老人都不失望，也為夫妻間少些爭吵，趙銳和妻子決定“兩頭兼顧”，兩個(gè)家都回。

　　“飛機(jī)、高鐵、汽車，基本上所有交通工具都用上了，我們還趕時(shí)髦分別體驗(yàn)了電話訂票，網(wǎng)絡(luò)刷票，”趙銳笑著說，這份計(jì)劃平衡了雙方老人，只不過出行成本高了，兩口子來回奔波也比較累，“過年回來大概要吃半個(gè)月方便面了，沒辦法，與我們受這點(diǎn)累相比，老人盼我們回家都盼了一年了。”

　　回誰家過年”在微博和論壇上也引發(fā)了一番討，不少作為“過來人”的網(wǎng)友紛紛支招。除了“輪流坐莊”“合成一家”之類較為常見的建議外，也有網(wǎng)友提出“最無奈的方案”：各回各家，各找各媽，新年過半，再回小家；或者不去婆家，不回娘家，兩人一起，出去旅游。但趙銳兩口子認(rèn)為，麻煩是省了，但年味少了，親情也會(huì)產(chǎn)生隔閡。

　　“過年圖的是歡樂祥和，如果為回誰家鬧不愉快，有悖于我們中國人的傳統(tǒng)習(xí)慣，往大里說，這不僅事關(guān)我們小家庭的和睦，更關(guān)乎社會(huì)和諧。”趙銳說。

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