習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“發(fā)展是解決我國(guó)一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然結(jié)果。高質(zhì)量是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心的社會(huì)全方位的發(fā)展。改革開放40年來，中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的成就與國(guó)家治理體系治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程相輔相成。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從“解放思想，實(shí)事求是”發(fā)端。伴隨著人們的思想逐步從“左”的束縛中解放出來，國(guó)家、政府、社會(huì)三者關(guān)系圍繞如何發(fā)揮市場(chǎng)的作用，得到不斷調(diào)整，在這個(gè)過程中，黨和政府不斷探尋現(xiàn)代治理之道，使得治理體系不斷得到完善，治理能力不斷在現(xiàn)代化的軌道上前行。因而，總體上，我國(guó)包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展在內(nèi)的各方面事業(yè)都向高質(zhì)量發(fā)展方向邁進(jìn)。當(dāng)然，治理現(xiàn)代化仍然在路上，高質(zhì)量發(fā)展尚是我們追求的目標(biāo)。從治理現(xiàn)代化的角度看高質(zhì)量發(fā)展，可以突破單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的視野，從多向度觀照高質(zhì)量發(fā)展的各方面制約條件，明晰克服這些問題的基礎(chǔ)性原則。

　　釋放行政效能，強(qiáng)化行政執(zhí)行力優(yōu)勢(shì)

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提出了更高要求。高質(zhì)量發(fā)展的愿景，要求以科學(xué)高效的治理能力保持發(fā)展的后勁兒和勢(shì)頭。改革開放以來，中國(guó)發(fā)展的秘訣從根本上說是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，核心是政府推動(dòng)�；仡欀袊�(guó)各層面各行業(yè)的發(fā)展故事，微觀上，我們可以看到某個(gè)干部對(duì)一人一事的推動(dòng)，從而帶動(dòng)整個(gè)行業(yè)和地域的發(fā)展；宏觀上，我們也能體察到國(guó)家若干發(fā)展戰(zhàn)略、政策措施對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的推動(dòng)�？梢哉f，執(zhí)政黨的治理能力與發(fā)展速度和發(fā)展質(zhì)量正相關(guān)。高質(zhì)量的發(fā)展要有高質(zhì)量的治理與之匹配。長(zhǎng)期以來，我們把中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性歸結(jié)為“集中力量辦大事”。這種優(yōu)勢(shì)可理解為行政效能的高位運(yùn)行。我們的制度優(yōu)勢(shì)和領(lǐng)導(dǎo)體制使得我們的執(zhí)政團(tuán)隊(duì)在特定時(shí)期釋放的行政效能是驚人的。

　　隨著現(xiàn)在改革開放進(jìn)程的不斷加深，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化。從黨的十一屆六中全會(huì)規(guī)范提出我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，到黨的十九大提出我們社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗儗?duì)美好生活的向往與發(fā)展的平衡不充分之間的矛盾，說明經(jīng)過我們多年的努力，社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大的解放，人民物質(zhì)文化需求已經(jīng)得到了初步的滿足，我們的發(fā)展目標(biāo)也從當(dāng)初的奔小康變成了全面建成小康社會(huì)。社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，也意味著高質(zhì)量發(fā)展的需求在多角度、多方面、多層次上提出。在齊心協(xié)力奔小康的時(shí)代，我們的行政效能和人們的創(chuàng)造力一樣得以迸發(fā)，此時(shí)我們更多關(guān)注發(fā)展的量的問題，即如何把蛋糕做大；在新時(shí)代面對(duì)新矛盾，我們需要關(guān)注的是發(fā)展的質(zhì)的問題，即如何把蛋糕做好。毫無疑問，高質(zhì)量發(fā)展，需要執(zhí)政團(tuán)隊(duì)以更高的執(zhí)政效能給予保駕護(hù)航。

　　面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，當(dāng)前行政主體特別是一些地方政府及其執(zhí)政團(tuán)隊(duì)一定程度上仍還存在積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性不夠和行政效能發(fā)揮不到位的問題，不能適應(yīng)新形勢(shì)，離進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和高質(zhì)量發(fā)展的要求還有距離。這種現(xiàn)象的存在有其客觀性。主要原因在于，黨的十八大以來加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨形勢(shì)下，一些干部還沒有適應(yīng)中央重塑政治倫理和政治生態(tài)的決心以及實(shí)踐，還沒有從舊有的認(rèn)知模式、行為方式和“官場(chǎng)文化”中走出來。在這種狀態(tài)下，難免在工作中“比比劃劃做樣子”，使行政效能受到了抑制，因而也就談不到推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。

　　打造中國(guó)發(fā)展的“升級(jí)版”，必須破解在一定范圍內(nèi)一定程度上存在的行政效能不高的問題。一是要“解放思想”，把思想從某些教條的“禁錮”中釋放出來。二是提高能力，克服“本領(lǐng)焦慮”。實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，對(duì)全社會(huì)成員都提出了高要求，對(duì)各級(jí)干部的要求尤其高。除了轉(zhuǎn)變思想外，如何通過高效的行政運(yùn)轉(zhuǎn)和行政執(zhí)行力，把對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的要求落到實(shí)處，需要各級(jí)干部特別是基層干部提高新形勢(shì)下推動(dòng)發(fā)展的能力和水平。

　　增強(qiáng)調(diào)控能力，促進(jìn)市場(chǎng)活力

　　高質(zhì)量發(fā)展離不開政府的宏觀調(diào)控。政府克服“短期行為”，增強(qiáng)協(xié)調(diào)各方的能力，是治理能力現(xiàn)代化的核心要求。長(zhǎng)期以來，在中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，政府的角色舉足輕重。面對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的要求，政府的調(diào)控作用更加突出，需要處理好以下關(guān)系。

　　管理與生產(chǎn)的關(guān)系。從歷史經(jīng)驗(yàn)看，改革開放40年來，政府的管理職能的發(fā)揮，取得了實(shí)質(zhì)的生產(chǎn)性效果，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展，這是非生產(chǎn)部門取得了生產(chǎn)性的效果，行政杠桿撬動(dòng)了所有行業(yè)的發(fā)展，是社會(huì)活力迸發(fā)的核心推動(dòng)力。在積極推動(dòng)生產(chǎn)的同時(shí)，也不乏有一些急功近利式的政策推動(dòng)、“一錘子買賣”式的產(chǎn)業(yè)上馬，造成了產(chǎn)能的積壓、生產(chǎn)的衰退。隨著時(shí)間的推移，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了下行壓力，管理與生產(chǎn)的關(guān)系出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)。高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，首先是對(duì)政府調(diào)控能力的新要求，是對(duì)管理出生產(chǎn)力的新要求，也考驗(yàn)著政府治理能力的水平。考察經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的做法，基本上是破除條條框框以“解放生產(chǎn)力”，引進(jìn)和推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，“扶上馬，送一程”。管理和生產(chǎn)的兩極相得益彰，通過管理實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。政府有引導(dǎo)有扶持，但生產(chǎn)方仍然負(fù)有發(fā)展的主體責(zé)任，積極拓展市場(chǎng)，推進(jìn)技術(shù)革新和產(chǎn)品升級(jí)換代。高質(zhì)量發(fā)展即是生產(chǎn)的全面升級(jí)，需要“管理方”有戰(zhàn)略能力，要“管出”高質(zhì)量的發(fā)展，做前瞻性引導(dǎo)，不包辦，但創(chuàng)造條件讓企業(yè)、市場(chǎng)、民眾迸發(fā)活力。

　　政府與市場(chǎng)的關(guān)系。多年來，政府和市場(chǎng)的關(guān)系是治理體系和治理能力現(xiàn)代化的“風(fēng)向標(biāo)”。政府與市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)關(guān)系基本有四種：政府推動(dòng)市場(chǎng)健康發(fā)展，政府干擾市場(chǎng)作用的發(fā)揮，政府直接替代市場(chǎng)角色，政府直接成為市場(chǎng)主體。毫無疑問，只有第一種是理想的政府與市場(chǎng)關(guān)系。發(fā)展實(shí)踐充分證明，只靠市場(chǎng)或政府都不足以實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展，政府與市場(chǎng)需要協(xié)調(diào)共進(jìn)。從治理現(xiàn)代化的角度，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，仍要不折不扣地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，政府是保育員、裁判員、服務(wù)員，不是運(yùn)動(dòng)員，不是“公司法人”，更不是市場(chǎng)主體。政府要通過改革，獲得激發(fā)市場(chǎng)活力的能力；要通過宏觀調(diào)控，獲得解決市場(chǎng)失靈的能力。

　　公平與效率的關(guān)系。處理好公平與效率的關(guān)系，是治理能力的重要體現(xiàn)。處理不好二者關(guān)系，高質(zhì)量發(fā)展就會(huì)缺失良好的社會(huì)氛圍。沒有效率就談不到發(fā)展，沒有公平，也無所謂發(fā)展質(zhì)量問題；講求效率才能增添活力，注重公平才能促進(jìn)和諧。改革開放以來，我們對(duì)二者的關(guān)系的認(rèn)識(shí)是逐步深化的。從“效率優(yōu)先”，到“效率優(yōu)先兼顧公平”，再到效率公平兼顧，反映了我們對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)的深化。效率和公平，在生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段后，是“鳥之兩翼”，不可偏廢。推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展不講效率不行，忽視公平同樣要不得。問題是，效率問題要交給市場(chǎng)，公平問題要由政府解決。利潤(rùn)是市場(chǎng)的源動(dòng)力，能夠激發(fā)市場(chǎng)主體的活力，而政府要通過分配調(diào)節(jié)盡到“保底”的責(zé)任。多年來，各級(jí)政府堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，大力發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，提高民生保障水平，這就是在盡保障公平的責(zé)任。公平效率兼顧，才能形成良好的社會(huì)氛圍，這是高質(zhì)量發(fā)展的母體，內(nèi)涵著高質(zhì)量發(fā)展的基因。

　　培育法治精神，引導(dǎo)社會(huì)共識(shí)

　　除經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政府因素外，高質(zhì)量發(fā)展可行與否也與文化因素密切相關(guān)。治理現(xiàn)代化的文化層面意義是社會(huì)成員也要“現(xiàn)代化”。廣大社會(huì)成員宏觀上要在富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的大目標(biāo)上形成共識(shí)，微觀上社會(huì)成員要對(duì)人與自然、人與人的關(guān)系有現(xiàn)代認(rèn)知，在現(xiàn)代公民意識(shí)上有共識(shí)。治理能力現(xiàn)代化文化層面的指標(biāo)，就包括以法治精神為內(nèi)核的廣泛的社會(huì)共識(shí)，是高質(zhì)量發(fā)展的文化軟環(huán)境。在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，黨和政府既保護(hù)社會(huì)成員的發(fā)展積極性，也培養(yǎng)和提升成員素質(zhì)。我們既強(qiáng)調(diào)尋找最大公約數(shù)，即保護(hù)社會(huì)成員的基本共識(shí)，也培育社會(huì)成員適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的基本素質(zhì)，引導(dǎo)社會(huì)共識(shí)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。但毋庸諱言，社會(huì)成員在“勞動(dòng)觀”“財(cái)富觀”“消費(fèi)觀”上也存有片面性，法治觀念缺失。比如，“勞動(dòng)不能致富”，車子、房子、票子才是財(cái)富的標(biāo)志，非理性的畸形消費(fèi)等等，帶來的往往都是低質(zhì)量的發(fā)展。

　　廣大社會(huì)成員在以下方面形成的基本共識(shí)，潛移默化地影響著改革開放40年的發(fā)展，是積極正向的，需要保護(hù)。一是發(fā)展生產(chǎn)力的共識(shí)。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，是廣大社會(huì)成員的共同心聲。沒有發(fā)展，什么都談不上。生產(chǎn)力必須得到解放，這是上下齊心的基石。二是安定團(tuán)結(jié)的共識(shí)。沒有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，沒有穩(wěn)定祥和的社會(huì)環(huán)境，同樣無從談起富裕、小康以及高質(zhì)量發(fā)展。一定程度上可以說，穩(wěn)定是改革開放40年來中國(guó)人所享受到的最大的社會(huì)福利。穩(wěn)定的大好局面應(yīng)被格外珍惜，不容破壞。三是富裕的共識(shí)。從國(guó)家層面，目前需要從基本建成小康社會(huì)向全面建成小康社會(huì)邁進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的偉大目標(biāo)打基礎(chǔ)；從個(gè)人層面，努力提高個(gè)人及家庭生活水平，成為人民奮斗的源動(dòng)力。盡快地富裕起來，是廣大社會(huì)成員的基本共識(shí)。四是民族復(fù)興的共識(shí)。國(guó)家發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，人民富裕，都是為了民族復(fù)興，國(guó)家要從站起來、富起來，走向強(qiáng)起來。這一目標(biāo)是廣大社會(huì)成員的共同理想。這些基本共識(shí)起到了凝神聚氣的作用。

　　同時(shí)，這些基本共識(shí)也需要引導(dǎo)，使之在圍繞基本價(jià)值觀內(nèi)核運(yùn)轉(zhuǎn)的同時(shí)，與法治精神相結(jié)合�；�本價(jià)值觀內(nèi)核即社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為基本共識(shí)的價(jià)值觀支撐，使這些共識(shí)始終保有社會(huì)主義理想與追求的基因，不至于為所謂“老路”“邪路”所誘。以法治精神加以浸潤(rùn)，要解決的是使這些共識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐時(shí)，應(yīng)處理好目標(biāo)的正當(dāng)性與手段的合法性問題。不能因?yàn)槟繕?biāo)的崇高而掩蓋達(dá)至目標(biāo)手段的非法性。目標(biāo)與手段的契合，需要法治保障。沒有法治精神，共識(shí)很難真正得以轉(zhuǎn)化為目標(biāo)并予以落實(shí)。

　　打造制度環(huán)境，保持社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)

　　高質(zhì)量發(fā)展需要優(yōu)良的制度環(huán)境。打造制度體系是治理現(xiàn)代化的核心內(nèi)容。黨的十八屆三中全會(huì)提出推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的任務(wù)，是全面深化改革的重要舉措。國(guó)家治理體系現(xiàn)代化的核心是制度體系的完善，表現(xiàn)為社會(huì)的方方面面都被納入完備的制度框架內(nèi)良性運(yùn)轉(zhuǎn)，不會(huì)因人興事，也不會(huì)因人費(fèi)事。高質(zhì)量的發(fā)展亟需這樣的制度環(huán)境。打造良好的制度環(huán)境，首要的是有能保持社會(huì)良好秩序的制度設(shè)計(jì)。制度設(shè)計(jì)是“保持平衡”的藝術(shù)，評(píng)價(jià)不同層面的制度設(shè)計(jì)優(yōu)缺點(diǎn)，標(biāo)準(zhǔn)是能否保持社會(huì)不同層面的動(dòng)態(tài)平衡，并從整體上構(gòu)成現(xiàn)代化的治理體系。

　　從宏觀上考慮政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)層面的制度設(shè)計(jì)，我們已經(jīng)形成了治理體系現(xiàn)代化的基本框架，制度體系是完備的，需要做的是進(jìn)一步完善和發(fā)展工作。例如，在政治層面上，要繼續(xù)嚴(yán)格確�！罢�出一門”，從制度設(shè)計(jì)上，消除政治分歧與政治爭(zhēng)斗產(chǎn)生的土壤，打造一支講政治、聽指揮、廉潔高效的執(zhí)政團(tuán)隊(duì)。在經(jīng)濟(jì)層面，發(fā)展混合所有制，發(fā)揮不同所有制形式的各自長(zhǎng)處，使其互為補(bǔ)充，需要在制度保障上有進(jìn)一步的創(chuàng)造。在文化層面，要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)尊重差異、包容多樣，處理好一元與多樣的關(guān)系，在意識(shí)形態(tài)執(zhí)政能力建設(shè)方面不留制度建設(shè)的空?qǐng)�。在社�?huì)層面，通過制度設(shè)計(jì)，使分配能夠得到正當(dāng)調(diào)節(jié)，勞動(dòng)和人權(quán)得到制度性尊重，在社會(huì)保障制度設(shè)計(jì)做到所有社會(huì)成員一視同仁。良好的制度環(huán)境帶來的是良好的社會(huì)秩序和穩(wěn)定的社會(huì)生態(tài)，使社會(huì)成員、各行各業(yè)真正做到各得其所。發(fā)展主體只有在這樣的優(yōu)良環(huán)境下才能有發(fā)展的信心、創(chuàng)造的沖動(dòng)。

　　（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所研究員）