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趙本山代表作被指"丑化"農(nóng)民 丟棄農(nóng)村傳統(tǒng)底蘊

2015年06月24日 09:50:00 來源:中國網(wǎng) 字號:       轉發(fā) 打印

  他丟棄了中國農(nóng)村傳統(tǒng)的底蘊

  繼《劉老根》之后,同樣為農(nóng)村題材的《鄉(xiāng)村愛情》系列電視劇等趙氏風格的影視作品更是受到觀眾的熱捧。這些作品都是趙本山的徒弟班底,農(nóng)民演繹農(nóng)民自己的故事,加入“二人轉”的情節(jié),走的仍舊是輕喜劇路線,而且無一例外都在央視播出。趙本山曾提到要培養(yǎng)兩三個導演,能夠在骨子里理解他的風格的導演來導電視劇。如此,每部本山傳媒集團出臺的電視劇都打上了趙本山的烙印。

  然而趙本山的喜劇作品在愉悅觀眾的同時,也被認為丑化農(nóng)民。他的作品中,“無處不戀愛”“懷孕慶典”“婚外戀”“斗情敵”等情節(jié)則在低俗化中回避了農(nóng)村生活的問題與現(xiàn)實。

  影視編劇張銳曾直言,“目前,可以說我對中國現(xiàn)代的農(nóng)村題材戲很反感。農(nóng)村戲走入了一個可怕的誤區(qū),趙本山把農(nóng)村戲變成了小品戲,他丟棄了中國農(nóng)村傳統(tǒng)的深厚底蘊。我們可以看到,在這些電視劇里,農(nóng)民都變得油嘴滑舌了。其實,中國農(nóng)村的農(nóng)民并不是那樣的”。

  趙本山曾填補了上世紀90年代以來中國文化格局中農(nóng)民形象的空白,也正是因此,人們對于農(nóng)民、農(nóng)村的認知也固化為東北農(nóng)村就是整個中國農(nóng)村,對農(nóng)民形象的呈現(xiàn),流于表面,甚至庸俗化、審丑化。以至于每次趙本山有新的作品面市,總免不了一番雅俗之爭。

  2013年全國兩會期間,在全國政協(xié)文藝界委員聯(lián)組會上,歌唱家郁鈞劍指出,草根文化生于民間,長于民間,充滿鄉(xiāng)土氣息,反映了質樸的生活,但也充滿隨意性。如果無限拔高其存在的意義和所發(fā)揮的作用,一方面會對專業(yè)機構和專業(yè)文藝工作者產(chǎn)生消極影響;另一方面會對年輕一代在審美趣味、藝術格調等方面的養(yǎng)成以及對人才培養(yǎng)的過程帶來嚴重誤導。

  趙本山在面對這個問題時則表示,我們不能把自己一刀切地站在一個高雅的姿態(tài),來面對今天這個大俗的社會,這是完全錯誤的。因為俗雅是不分家的,沒有俗就沒有雅。比如說,芭蕾舞是高雅的,但“二人轉”要是穿上芭蕾的服裝就不倫不類了。

  2011年以后,趙本山退出春晚的舞臺,也有評論認為這是主流文化對庸俗的拒絕。中央電視臺曾專門提出,2015年的羊年春晚保證三個“不用”:不用低俗媚俗節(jié)目;不用格調不高的節(jié)目;不用有污點和道德瑕疵的演員。

  清華大學教授肖鷹對此直接表示,數(shù)年來不少學者觀眾都曾指出過趙本山小品的低俗問題,比如模仿殘疾人身體缺陷,貶低農(nóng)民等,但他卻并未有多大改變,現(xiàn)在春晚用不用趙本山實際是反低俗、堅持健康優(yōu)美的文藝創(chuàng)作道路,是要提升文化品味,“如果再對趙本山有所期待是不應當?shù)摹薄?/p>

  不僅如此,浙江衛(wèi)視重金購買了本山傳媒出品的電視劇《爹媽滿院》,原定于去年9月下旬播出,但卻在播出前一晚因題材問題,被緊急叫停。

  趙氏喜劇的“沒落”

  無論對于小品還是影視作品,不管外界的評價如何,都沒有影響趙本山喜劇版圖的擴張。2004年,本山傳媒與遼寧大學合作成立遼寧大學本山藝術學院。趙本山的喜劇藝術走進了高等教育的殿堂。

  而在廣泛的大眾層面,人們更需要面向一個喜劇化的場景。祝東力表示,這個喜劇化的場景一定屬于社會底層,因而一定是中國農(nóng)村或者包含著農(nóng)村。上世紀90年代以來,趙本山、范偉、高秀敏、潘長江等笑星一路走紅,絕非偶然,歸根結底,他們是當代社會變遷的產(chǎn)物。

  對此,梁鴻認為,被喜劇化的農(nóng)民,并不是真正的農(nóng)民形象。中國的農(nóng)民一直是處于比較弱勢的群體,這是他們的真實狀態(tài),大部分的作家也希望通過自己的筆,把農(nóng)民的生存狀態(tài),盡可能深刻地表達出來。但是她強調,就農(nóng)民自身而言,肯定愿意選擇一點快樂的東西,不愿意讓自己更加的悲苦,這是人性的自然取向。

  趙本山的喜劇藝術暢行二十多年后,農(nóng)村和當代農(nóng)民的精神風貌已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,但趙本山的喜劇藝術卻難有新的突破。肖鷹表示,趙本山其實有一個轉化過程,2000年以前的趙本山來自田間地頭,有他獨特的生活體驗,表現(xiàn)出了民間藝術的幽默機智,還有一定的批評性。但是趙本山很快從一個淳樸表演藝術家變成了一個文化商人,他的藝術生涯走向了商業(yè)附庸,把央視春晚舞臺變成營銷劉老根大舞臺的一個平臺。

  中國傳媒大學博士研究生薛晉文稱,從農(nóng)村劇肩負的社會責任、藝術使命和審美理想層面而言,《鄉(xiāng)村愛情》系列農(nóng)村劇顯得十分單薄和過于浮泛,不足以引領中國農(nóng)村劇創(chuàng)作的前進方向,不足以體現(xiàn)農(nóng)村劇藝術的高端品質,難以代表和彰顯農(nóng)村劇的真正藝術品格和審美價值,這抑或是質疑聲不絕于耳的深層原委所在。

  肖鷹直言不諱地指出,趙本山作為演藝界和眾多媒體追捧、推崇的一個標志性的人物,現(xiàn)在已過時。趙本山被拒之門外,就是拒絕把傳統(tǒng)曲藝“二人轉”變成市場奴隸的信號,換句話說,趙本山時代要結束了。

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[ 責任編輯:郭碧娟 ]

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