據(jù)中評(píng)社報(bào)道，知名華人作家白先勇17日在臺(tái)北中山堂發(fā)表新書《止痛療傷：白崇禧將軍與二二八》。白崇禧是白先勇的父親，在1947年228事件發(fā)生時(shí)，擔(dān)任國(guó)防部長(zhǎng)，銜蔣介石之命，3月17日抵臺(tái)宣慰并處理善后問(wèn)題，4月2日離臺(tái)，在臺(tái)灣待了16天。白先勇與共同作者歷史學(xué)者廖彥博認(rèn)為，白崇禧處理228事件在臺(tái)灣民間得到很高的聲望，導(dǎo)致蔣介石的猜忌，這可能是白崇禧在1949年到臺(tái)灣以后，沒(méi)有任何權(quán)力卻受到監(jiān)控的原因。

　　該書由時(shí)報(bào)文化出版，白先勇親自參與口述歷史紀(jì)錄，與歷史學(xué)者廖彥博共同尋訪耆老搜集史料，并盡可能以每一小時(shí)作為單位，收錄白崇禧宣慰臺(tái)灣相關(guān)的檔案、電報(bào)、函件，以及相關(guān)當(dāng)事人的日記與口述訪談紀(jì)錄，“還原歷史真相”，重建白崇禧來(lái)臺(tái)的關(guān)鍵16天。該書也收錄白先勇對(duì)228見(jiàn)證人蕭錦文、受難家屬楊照等人五篇口述訪談紀(jì)錄。

　　白先勇新書代序提到，我閱讀蔣中正在臺(tái)灣時(shí)期的日記，發(fā)現(xiàn)蔣對(duì)父親的確猜疑甚深，處處防范。當(dāng)局對(duì)付父親的策略，是將父親的歷史，如北伐、抗日的軍功，當(dāng)然也包括二二八時(shí)來(lái)臺(tái)宣慰的成績(jī)，消滅抹煞；企圖將父親在民間的聲望，在民國(guó)史上的地位，撼搖更改。例如官方出版唯一一本有關(guān)抗戰(zhàn)著名戰(zhàn)役“臺(tái)兒莊大捷”的書籍，登載國(guó)軍將領(lǐng)照片，卻獨(dú)缺白崇禧、李宗仁兩位桂系主帥。另一方面，國(guó)民黨宣傳機(jī)構(gòu)自徐蚌會(huì)戰(zhàn)失敗、因而失去大陸之后，一直宣傳：華中白崇禧按兵不動(dòng)，見(jiàn)死不救，徐蚌會(huì)戰(zhàn)乃敗。這項(xiàng)中傷謠言，一直持續(xù)，滲透到“國(guó)軍”軍中，迄今不散。

　　白先勇說(shuō)，二二八整個(gè)事件中，父親來(lái)臺(tái)宣慰，停損善后，算是國(guó)民黨政府官員所做的一項(xiàng)具有正面意義的措施，按理政府應(yīng)當(dāng)宣揚(yáng)，以彰史實(shí)，平衡民怨。但因?yàn)楫?dāng)局對(duì)父親在臺(tái)灣民間的聲望，“耿耿于懷”，當(dāng)然，有關(guān)他二二八善后的德政，也最好不提。臺(tái)灣歷屆政府，基本上也繼承這個(gè)態(tài)度，所以官方文獻(xiàn)上，父親關(guān)鍵十六天的宣慰工作，多半語(yǔ)焉不詳，模糊帶過(guò)。至于民間學(xué)者專家的著作，對(duì)國(guó)民黨政府在二二八中的角色，多持批判態(tài)度。父親既是蔣中正特派到臺(tái)灣宣慰的大員，當(dāng)然也是國(guó)民黨的一員，要給父親的宣慰工作一個(gè)公平全面的評(píng)價(jià)，則需有古史官齊太史、晉董狐的勇氣與良知了。